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文化浸润与价值引导:文化育人在高校思政课中的功能定位与效能实现

文化浸润与价值引导:文化育人在高校思政课中的功能定位与效能实现

引言

在新时代高等教育体系中,思想政治理论课承担着立德树人的根本任务。然而,传统的理论灌输模式在回应学生多元思想需求时逐渐显露出局限性。文化育人作为思政教育的重要维度,通过将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化融入教学,能够有效弥合理论话语与生活世界之间的缝隙。文化不是外在装饰,而是内嵌于思政课教学肌理中的活性基因。它在潜移默化中影响学生的价值判断、情感认同与行为选择,从而实现知识传授与价值引导的深度融合。本文立足于高校思政课教学实践,系统探讨文化育人的功能性定位与效能实现路径,以期为思政教育改革创新提供一定的理论参照。

一、文化育人的理论内涵与时代意义

文化育人本质上是一种“以文化人”的教育理念。它强调通过文化符号、文化情境与文化实践的交互作用,使受教育者在认知、情感和行动层面形成与主流价值观一致的内在秩序。从马克思主义的“人的本质力量对象化”观点出发,文化不仅是人类实践的产物,也是塑造主体的重要力量。在思政课中,文化育人并不是简单地在课程中增加文化元素,而是将文化的价值引领功能渗透到教学过程的全环节。从“四史”学习中的红色文化传承,到课堂讨论中对传统伦理的现代阐释,文化为思政理论提供了具象化的载体和情感化的表达。当前,青年学生生长于信息爆炸的时代,文化多元性带来的价值冲击使得单一的理论言说难以建立牢固的信仰根基。文化育人的介入,恰逢其时地为思政教育注入了情感温度与历史厚度。

二、文化育人在思政课中的核心功能

文化育人的首要功能在于价值的隐性涵化。相较于显性的道德说教,文化以其天然的亲和力进入学生的心理空间。当学生在课堂上聆听屈原的爱国情怀、感悟长征精神的坚韧顽强、思考改革开放的创新勇气时,他们获得的不仅是知识增量,更是一种价值内化。这种从感性体验到理性认同的转化机制,是文化育人区别于其他教学方式的独特优势。

其次,文化具有强大的凝聚功能。大学生群体来自不同地域、家庭背景和成长环境,文化认同是打破身份隔阂、形成集体归属感的关键纽带。思政课引入中华文化中关于家国同构、天下为公等思想资源,有助于消解个体主义带来的疏离感,培育共情能力与公共精神。特别是在面对历史虚无主义或文化自卑倾向时,文化自信的建立能够为学生提供稳固的精神锚点。

此外,文化育人还承担着批判与建构的双重任务。在全球化语境中,各种文化思潮相互激荡。思政课不应回避文化冲突,而应引导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论,对文化现象进行理性分析,辨别崇高与低俗、精华与糟粕。这种批判性思维的培养,正是文化育人发挥反思导向功能的具体体现。

三、文化育人的效能发挥路径

效能的有效发挥有赖于教学策略的科学设计与资源整合。文化育人必须从课程内容、教学方法、教师素养与校园环境四个维度协同推进。在课程内容方面,应注重中华优秀传统文化的创造性转化。例如,可以在讲“社会主义核心价值观”时,将“仁义礼智信”等传统道德资源进行现代转译,使其与当代社会现实产生共振。同时,革命文化和社会主义先进文化也是不可或缺的素材库。红色故事、劳模事迹、抗疫精神等,若能在叙事中注重细节与情感的真实性,比单纯的理论宣讲更具冲击力和感染力。

在教学方法上,情景教学法、案例教学法、项目式学习等均能与文化育人结合。教师可以组织学生排演历史情景剧、参观红色教育基地、撰写文化调研报告,使学生在身体实践中感受文化的脉动。信息化手段同样可以增加文化的表现力,比如通过VR技术让学生“走进”革命旧址,或利用数字平台进行跨校文化交流。但在技术应用中要警惕形式大于内容,技术只是手段,文化精神的传递才是核心。

教师的文化素养直接决定了文化育人的深度。思政课教师不仅要精通马克思主义理论,更应具备跨学科的文化视野。只有教师自身对传统文化有深刻理解,对红色文化有深厚情感,对现实文化有敏锐洞察,才能在课堂上信手拈来、举重若轻地实现文化价值的有机融合。学校应通过常态化培训、研学活动等方式支持教师的文化素养提升。

校园文化环境同样发挥着隐性教育功能。从校训校歌、景观设计到社团活动、学术讲座,每一处文化细节都是思政教育的自然延伸。当学生在校园中感受到严谨求实的学风、包容开放的氛围、家国情怀的浸润时,思政课的课堂效应便与文化环境产生正向叠加。因此,高校应将文化育人思维渗透到校园制度、空间布局和日常管理中,形成课内课外协同、线上线下一致的文化育人生态。

四、文化育人的现实挑战与优化策略

尽管文化育人的价值已广受认可,但在实践层面仍面临若干困境。首先是符号化与浅表化倾向。部分高校在思政课中引入文化元素时,仅停留在讲故事、放视频的层面,缺乏对文化内涵的深度挖掘和理论关联,容易导致“有热闹无深度”的尴尬。其次,文化资源的选用存在碎片化问题。零散的文化案例拼盘式地出现在不同章节中,缺少系统性的逻辑贯通,学生难以形成对文化精神的整体认知。再次,部分教师在面对文化争议时采取回避态度,或机械套用标准答案,未能有效回应学生现实困惑,削弱了文化育人的说服力。

针对上述问题,优化策略应聚焦三个方向。一是加强文化育人的课程化设计。思政课的课程标准中应明确文化教育目标的达成层次,将文化资源按照“认识—理解—认同—践行”的梯度进行编排,确保每一环节都有对应的教学活动和评价标准。二是构建多维协同的文化育人共同体。推动马克思主义学院与文学院、历史学院等学科的合作,在跨学科对话中生成更有深度的教学内容。三是建立动态反馈与优化机制。通过课堂观察、学生调研、教学反思等方式,持续检视文化育人的实际效果,及时调整策略,避免固化与僵化。

结语

文化育人是高校思政课实现内涵式发展的重要突破口。它使抽象的理论有了可感的温度,使价值引导有了持续的渗透力。在文化浸润中,学生的历史感、现实感与未来感得以贯通,个体成长与社会责任相互融合。当然,文化育人不是万能的,它需要与理论讲授、社会实践、心理疏导等多种途径相互补充,形成育人合力。未来,高校思政教育应进一步挖掘文化的深层资源,完善文化育人的机制设计,真正实现以文化人、以文铸魂的育人目标。

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