引言
在新时代高等教育场域中，高校思想政治教育承担着立德树人的根本使命。然而，面对青年学生群体认知方式的变迁与多元价值观念的冲击，传统灌输式的思政教育模式日益显现其局限性。如何突破“入耳不入心、知理不践行”的困境，成为提升思政教育质效的关键问题。文化作为一种精神纽带与隐性力量，以其浸润性、渗透性和潜移默化的特性，为思政教育提供了新的方法论资源。“以文化人”这一理念，不仅是对中华优秀传统文化教化智慧的传承，更是新时代提升高校思想政治教育实效性的重要命题。当文化融入思政教育，抽象的价值观便转化为可感知的生活意义，学生得以在文化滋养中完成精神的觉醒与人格的塑造。
一、文化涵育：思政教育从“灌输论”走向“生存论”的内在逻辑
传统思政教育多以知识传授逻辑展开，将思想观念、政治观点和道德规范视为可包装、可输出的信息产品。这种逻辑预设了学生的“空白心灵”与教育者的“权威角色”，在实际运行中容易陷入单向输出、学生被动接受的局面。“以文化人”则揭示了思政教育的深层本质：它应是人的精神生活的展开方式，是主体在文化场域中的自我建构过程。文化作为人存在的“精神家园”，将宏大的价值叙事融入日常的学习生活、人际交往与情感体验之中。当学生浸润于富有思想深度与审美魅力的校园文化环境时，价值观不是作为“外部规训”施加于人，而是作为“内在生存需要”自然生成。从这个意义上说，“以文化人”使思政教育从单纯的知识传递升华为对完整的人的塑造，从工具理性的规训转向价值理性的自觉。
二、文化认同：破解思政教育“入脑入心”难题的核心机制
高校思政教育质效提升的现实瓶颈在于，学生对主流价值观念往往处于“认知在场而情感缺位”的状态。文化认同正是连接理性认知与情感共鸣的枢纽。中华优秀传统文化所蕴含的“民胞物与”情怀、“天下为公”的担当、“自强不息”的精神，以及革命文化中蕴含的“牺牲奉献”与建设文化中的“拼搏创新”，构成了一个丰富的文化意义网络。当学生从青铜器的纹饰中读懂礼乐文明的秩序感，从长征故事的壮烈中理解信仰的力量，从校训墙上的文字中感悟治学精神时，文化认同便悄然而生。这种认同不是外力作用下的被动服从，而是文化意义的主动“内化”。学生在此过程中完成对自身民族身份、国家认同和时代责任的深度确认，思政教育也因此从“要我学”的被动转换为“我要学”的主动探寻。
三、文化实践：将“知识形态”价值转化为“生活形态”行为的媒介
思政教育质效的另一核心指标在于“行”的转化。文化的力量恰恰在于它能够将抽象的价值准则转化为具象的行为范式。校园文化建设中的非物质文化遗产进课堂、经典诵读、红色旧址研学、传统礼仪展演等活动，构成了思政教育的“第二课堂”。在这些文化实践中，学生不仅是文化信息的接收者，更是文化意义的创生者与演绎者。例如，当学生亲自参与革命老区的社会调查，将烈士家书改编为情景剧，其过程本身就是一场深刻的价值观内化与践行。这种“身体在场”的体验，远胜于文本的单向灌输。文化实践以其真实的情境性、亲历性和互动性，架起了价值认知向价值行动过渡的桥梁，使思政教育真正走出“言说”的闭环，进入“劳动实践”与“社会服务”的新天地。
四、文化创新：以时代话语激活思政教育主体际对话
“以文化人”并非对传统文化的简单复古，更不是排斥现代文化形态的封闭阵地。当代青年是在数字文化、视觉文化、流行文化交织的环境中成长起来的“数字原住民”。面对碎片化阅读、图像化偏好与社交化互动的阅读习惯，高校思政教育必须在文化载体与话语方式上进行创新。新媒体平台上的“青年说”思政微课、VR红色文化虚拟展馆、影视化的党史人物叙事、校园文创产品的价值植入等，都是将严肃的政治话语巧妙编码为青年易于接受的文化符号。这种创新不是消解思政教育的严肃性与学理性，而是让意义在文化产品的“隐喻”与“象征”中自然流淌。当学生愿意把一个思政文创帆布包背在肩头，把一部主旋律动画片分享到朋友圈时，思政教育便实现了从“课堂存在”向“生活存在”的跨越，文化由此成为引导青年进行自我表达与社会参与的有效介质。
五、文化主体性：构建思政教育“自主生长”的生态闭环
实现高校思政教育质效的持续提升，最终要回到学生的文化主体性建构上来。“以文化人”的精髓在于“化”——不是强压，不是改造，而是让个体在文化土壤中自主生长。高校应积极创设让学生成为文化叙事主体的平台，如学生自主编辑的院系文化年鉴、由学生主创的社区文化志愿服务项目、由朋辈力量主导的微宣讲团等。在这些文化活动中，学生不再是既定的“受教育者”，而是文化生产与传播的“共创者”。这种主体地位的回归，使思政教育不再由一个封闭的行政系统单向驱动，而是形成一个由文化滋养、主体参与、实践反馈、价值内化、再次创造构成的开放式生态循环。学生在不断建构自身文化身份的过程中，涵养出深度认同主流价值的自觉自信，形成可持续的精神成长机制。
结语
文化如水，润物无声。“以文化人”路径为高校思想政治教育的质效提升提供了一幅区别于传统说教的崭新图景：它以文化认同激发情感共鸣，以文化实践促成行为转化，以文化创新激活代际对话，以文化主体性构建教育的自我生长机制。高校思政工作者应自觉从文化哲学的视角审视教育规律，在优质文化资源的创造性转化与创新性发展中不断拓宽“以文化人”的实践边界。当青年在文化场域中不仅获取了思想认知，更获得了情感寄托与行为指引，高校思想政治教育工作才能真正实现从“完成政治任务”向“涵养精神灵魂”的历史性跨越，为实现民族复兴培养出真正拥有文化自信与价值底色的时代新人。
