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铸魂育人的现实之困:基层思想政治工作以德育人的问题表征与路径优化

引言

基层思想政治工作作为党的意识形态工作的重要组成部分,承担着在群众中传播主流价值、凝聚思想共识、塑造精神面貌的核心功能。其中,“以德育人”既是思想政治工作的根本方法,也是实现人全面发展的重要途径。然而,面对社会转型期价值多元、信息碎片化以及基层治理结构深刻变革的现实背景,当前基层思想政治工作在践行以德育人理念时,逐渐暴露出诸多值得警惕的问题。这些问题不仅限制了思想政治工作的实效性,也削弱了其对基层群众道德感召力和行为引领力。因此,厘清问题表征、剖析深层成因,并在此基础上提出系统化的优化思路,已成为提升基层思想政治工作质量的关键命题。

一、基层思想政治工作以德育人的基本意涵与实践要求

以德育人,是指通过道德教育、价值引导和人格熏陶,使受教育者在认知、情感与行为层面实现道德素养的整体提升。在基层思想政治工作中,以德育人的核心在于将抽象的政治要求与具体的道德教化相结合,以情感认同带动理性认同,以道德自律促进政治自觉。基层环境的特殊性决定了以德育人必须具备贴近性、日常性和渗透性:既要借助制度化教育手段,又要依托人际互动、榜样示范和环境浸润等非正式渠道。理想状态下的基层以德育人工作,应当实现“知—情—意—行”的有机统一,使基层群众在参与中内化道德规范,在生活实践中外化社会主义核心价值观。

二、当前以德育人实践的突出问题表征

(一)内容与形式的双重脱节

在实际工作中,许多基层单位习惯于采取“文件传达式”或“运动式”的道德教育,宣讲内容往往停留在宏观政策语汇的复述层面,缺乏对基层群众日常生活道德困惑的具体回应。例如,针对邻里纠纷、诚信缺失、孝道式微等真实道德困境,思想政治工作者往往无法提供具有针对性的教化资源,而是用普泛化的口号加以覆盖。与此同时,教育形式也较为单一,讲座、报告会等手段占主导,忽视了体验式、互动式、对话式等更具感染力的形式。这种“内容空泛、形式固化”的局面,使得以德育人难以真正触动受众的内心。

(二)育人主体的能力不足与角色错位

基层思想政治工作者是实施以德育人的直接承担者,其自身的道德素养、理论水平和方法运用能力直接决定育人效果。然而,当前部分基层干部和政工人员存在“重管理、轻教化”的倾向,习惯于以行政命令代替道德引导,以制度约束取代情感沟通。此外,一些工作者缺乏系统的伦理学、教育学知识训练,在遇到复杂道德议题时难以提供有说服力的阐释,只能采取回避或简单说教的方式。更有甚者,个别工作者自身道德形象不佳,在群众中缺乏公信力,导致育人的示范效应严重削弱。

(三)育人机制碎片化与长效性缺失

以德育人本应是一项融入日常、久久为功的涵养工程,但基层实践中普遍存在“活动化”“突击化”的倾向。各类道德建设活动往往集中在特定节点(如传统节日、主题宣传月)展开,活动过后便无持续性跟进。同时,家庭、学校、社区、单位等不同场域之间的育人资源缺乏整合,形成“各说各话、互相抵消”的局面。评价机制也过于简化,多以活动次数、参与人数等量化指标衡量工作成效,忽视了对道德认知深化和行为改变的真实评估。这种碎片化和非连续性的运行模式,使得以德育人的效果难以积淀和内化。

(四)价值多元语境下的张力与迷茫

随着社会开放程度的提高,基层群众接触到的价值信息日益庞杂,传统道德观念与新兴价值取向之间的冲突不断显现。在基层思想政治工作中,部分工作者面对这种冲突时,要么采取“一刀切”的否定态度,要么在多元价值面前失语无措,无法在尊重差异的基础上进行有效的价值澄清与整合。于是,以德育人沦为一种话语层面的“政治正确”表演,未能真正回应群众内心的价值困惑。这种张力的存在,使得育人的现实根基极为脆弱。

三、问题成因的多维透视

上述问题的产生,并非单一因素作用的结果,而是制度环境、队伍建设与文化生态共同交织的产物。从制度层面看,基层应急性工作导向挤占了道德教育的空间,考核指标体系对精神层面成效的忽视使得以德育人沦为“软任务”。从队伍层面看,基层政工干部选拔培训机制尚不完善,专业能力培养滞后于实践需求。从文化生态层面看,市场化逻辑与消费主义对道德共同体的侵蚀,使得传统教化资源的解释力下降,而新的价值话语体系又未能充分建构起来。这三重因素的叠加,构成了以德育人困境的深层结构。

四、优化以德育人实效的系统路径

(一)重构内容体系:从抽象说教走向情境化回应

提升以德育人效能的第一步,是对教育内容进行场景化改造。应当深入调研基层群众道德生活中的真实痛点,将道德议题转化为可讨论、可体验、可操作的具体情境。例如,围绕社区公共事务中的利益博弈、家庭代际关系的调适、网络言论的伦理边界等现实问题,设计案例讨论、角色扮演、道德叙事等活动,使道德认知在与真实生活的碰撞中生成。同时,要将传统美德与社会主义核心价值观进行有机对接,避免生硬嫁接,注重内在逻辑的一致性。

(二)提升主体素养:培育具有人格感召力的育人者

育人者自身的道德修为和专业能力是立德树人的根本前提。建议从选拔、培训、激励三重机制入手:在选拔环节,增加对道德素养和沟通能力的考察权重;在培训环节,纳入伦理学、教育心理学及案例教学法等内容,提升政工干部处理复杂道德情境的能力;在激励环节,将以德育人的实际成效纳入干部考核,并通过表彰典型发挥榜样引领作用。更重要的是,育人者需要主动走下“教育者”的神坛,以平等对话者的姿态与群众共同探讨道德问题,在真诚互动中实现价值传导。

(三)创新方式方法:构建浸润式与互动式育人生态

改变单一的灌输模式,转向多元化的育人方法。一方面,可借助新媒体平台搭建道德讨论的公共空间,通过短视频、直播、微信公众号等渠道,以通俗化、故事化的方式传播道德理念;另一方面,注重仪式教育在日常中的嵌入,如开展邻里互助表彰、道德评议会、家风故事会等活动,利用仪式感增强道德情感的凝聚作用。此外,还要重视隐性教育的作用,通过优化基层社区的物理空间(如道德文化墙、善行义举榜)、营造互助氛围,使群众在不知不觉中受到熏陶。

(四)健全长效机制:实现育人工作的制度化与常态化

从短期突击转向长效深耕,需建立一套稳定的运行机制。一是资源整合机制,打破部门壁垒,将文明办、司法所、学校、群团组织等力量统筹协调,形成育人合力。二是过程管理机制,建立道德成长档案,记录群众在参与道德实践活动中的认知变化与行为改进,为效果评估提供依据。三是反馈修正机制,定期开展民意调查和效果评估,根据群众反馈动态调整育人策略。四是合力保障机制,将以德育人经费列入基层工作专项预算,确保活动开展有稳定的资源支持。

(五)激活群众主体:从被动接受转向自主参与

以德育人的根本目的是激发群众的内在道德动力,因此必须尊重其主体地位。基层思想政治工作应当由“替群众设定道德标准”转向“与群众共建道德规范”。可以通过道德议事会、民情恳谈会等形式,让群众在公共讨论中形成对道德问题的共识,并在参与中增强规则认同。同时,鼓励群众自发组建道德社团、志愿服务队等,使道德实践成为生活方式的一部分。只有当群众从教育的客体变成建设的主体,以德育人才可能真正落地生根。

结语

基层思想政治工作以德育人的本质,不是将外部规范粗暴地嵌入个体行为,而是要在润物无声中唤醒人内在的道德自觉,并引导其与时代精神相契合。当前实践中暴露出的内容脱节、主体缺位、机制断裂和价值迷茫等问题,折射出传统育人模式与现代社会结构之间的深层错位。破解这一困局,既需要从理念上回归育人的本真逻辑,又需要在制度、方法、主体和文化层面进行系统性重构。唯有如此,基层思想政治工作才能真正达成立德树人的使命,为建设良序善治的社会肌体注入持久的道德力量。

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