一、引言

“以文化人”作为中国文化传承与社会教化的核心理念，强调通过文化内容的浸润与熏陶，实现对人的价值引导、道德涵养与精神塑造。在传统媒介环境中，这一过程主要依托纸质书籍、广播、电视等单向传播渠道展开，其节奏相对缓慢，受众角色也相对被动。然而，随着移动互联网、社交媒体、算法推荐等技术的深度融合，一个全新的融媒体生态已然形成。在这一生态中，信息流动的速度、内容生产的规模以及受众的参与模式均发生了根本性变化。这促使我们必须重新审视“以文化人”的实现机制，并探索与之相适应的优化路径。当前，如何借助融媒体的多元传播手段，让优质文化内容从“被看见”走向“被接受”、从“单向灌输”走向“共鸣内化”，已成为一个亟待回应的关键命题。

二、融媒体时代“以文化人”的现实境遇

2.1 传播链条的时空延展与即时互动

融媒体的最大特征在于打破了传统媒介的时空限制。传播不再局限于特定的时段或版面，而是实现了全天候、全场景的覆盖。这为文化内容的广泛触达提供了前所未有的便利。然而，这种便利也伴随着挑战。在信息过载的环境中，文化内容更容易被娱乐化、碎片化信息所淹没。同时，即时互动机制使得受众的反馈能够迅速汇聚，甚至反向影响传播内容的选择与呈现。这意味着，“以文化人”不能再忽视受众的主体性与选择性，而需要设计更具吸引力和参与感的互动模式。

2.2 受众角色的深度转型与需求分化

传统意义上的“受众”已逐渐演变为“用户”，其身份从被动的信息接收者转变为主动的内容搜索者、生成者与传播者。这种转型使得“以文化人”的客体不再是一个高度同质化的群体，而是由无数个兴趣圈层、价值取向各异的“微群体”构成。不同用户对文化内容的审美偏好、接受习惯乃至心理预期存在显著差异。例如，青年群体可能更青睐以短视频、表情包为载体的轻量化文化表达，而中年用户则可能对深度文章或纪录片情有独钟。面对这种需求的分化，简单的、一刀切式的文化传播策略往往收效甚微，甚至可能引发受众的反感与排斥。

三、叙事转换：从教化范式走向对话范式

3.1 话语体系的“共情化”再造

传统“以文化人”倾向于使用宏大叙事、严肃口吻和高频度的价值言说。在融媒体环境中，这种话语风格容易与受众产生距离感。优化思路之一，是推动话语体系的“共情化”再造。这意味着要将抽象的价值理念融入到具体的生活场景、个体故事和情感体验中。例如，讲述传统美德时，不应仅仅罗列概念，而应通过真实人物微纪录片、互动式H5叙事等形式，让受众在感动与认同中自然接受文化的浸润。这种基于共情的叙事，更容易突破圈层壁垒，引发跨群体的情感共振。

3.2 故事化思维与微叙事应用

融媒体的高频消费特性决定了长篇幅、深奥难懂的内容很难获得理想的传播效果。因此，需要引入故事化思维与微叙事策略。微叙事要求在极短的时间和有限的篇幅内，构建完整的故事弧线，形成强有力的情感点或思想点。例如，通过一分钟的短视频展现一位非遗传承人的坚守，或通过一张创意海报包装一个核心道理。这些微叙事虽然体量小，但只要逻辑清晰、情感真挚，就能够实现“小切口、深立意”的教化效果，并在用户主动转发中形成二次传播。

3.3 隐性价值融入与软性引导

避免生硬说教是融媒体环境下的基本要求。优化“以文化人”不能只依赖于显性的价值宣讲，更需要将主流价值观巧妙地融入娱乐内容、交互游戏或虚拟现实体验之中。例如，在历史题材手游中嵌入对传统工艺的科普，在社交平台上发起话题挑战引导用户发现身边的美。这种“润物细无声”的软性引导，能够消解用户对说教的防御心理，让文化认同在无压力的娱乐与体验中自然生成。

四、平台协同：构建多元主体的共振传播矩阵

4.1 识别关键传播节点与意见领袖

在去中心化的传播结构中，传统媒体不再是唯一的文化传播主体。各类自媒体、UP主、网络主播以及行业专家都可能成为影响用户观点的重要节点。要实现有效的“以文化人”，必须识别并联合那些与主流价值观相契合、且在特定圈层中具有公信力的关键传播者。通过与这些意见领袖的协同策划，让文化内容借助其个人信誉与风格进行转译与扩散。这种“信任背书”能够大幅降低文化内容被拒斥的风险，提升其在目标群体中的接受度。

4.2 完善精准匹配与算法向善

算法推荐已经成为当前信息分发的主要机制，它决定了用户能看到什么内容。然而，纯粹的流量逻辑往往倾向于推荐猎奇、煽情甚至低俗的内容，这与“以文化人”的目标存在潜在冲突。优化的关键在于推动算法从“流量优先”向“价值优先”转变，实现“算法向善”。具体而言，应在不牺牲用户体验的前提下，适当提高优质文化类内容在推荐序列中的权重，并为用户提供更多元的内容筛选维度。同时，利用算法对用户偏好进行深度画像，实现文化内容与用户需求的精准匹配，避免“好内容”被“错配”而无人问津。

4.3 多终端触达与场景适配

融媒体环境意味着内容需要在PC端、移动端、户外大屏、智能音箱甚至VR设备等多种终端上保持一致性但又不失差异化的呈现。例如，在通勤场景中，适合提供音频品读类节目；在休闲场景中，适合提供沉浸式的互动体验。通过对不同场景的识别与适配，可以最大限度地提升文化内容的触达效率与接受愉悦感。这种全场景覆盖的能力，使得文化教育得以融入日常生活肌理，成为用户自然接受的一部分。

五、结语

融媒体环境对“以文化人”提出了更高的要求，它既为文化的广泛传播提供了技术红利，也对文化的表达方式与传播策略构成了严峻挑战。优化方案并非对传统模式的抛弃，而是在继承其人文精神内核的基础上，实现传播理念与手段的系统升级。我们需要从叙事范式上完成从教化到对话的转变，从传播机制上构建多元协同的共同体，并在技术应用中坚守价值导向。唯有如此，才能在新的媒介生态中，让文化真正内化于心、外化于行，让“人”在文化的滋养中获得更为充实的精神力量与价值认同。